第175章 传道
第175章传道
巫族与妖族一场大战，生灵涂炭，不周山崩，日坠东海，大地四分五裂。
天外紫霄宫甚是热闹，但洪荒的摊子也需要收拾。
弥罗宫的神圣除了去当“纯纯路人”凑热闹的以外，都相继出手，开始梳理洪荒。
紫曦自己则是去往了诸天星域，紫微星隐现，鼎定诸天秩序，稳固星域。
有他出手，太阴星的压力瞬间消失，现在的紫曦不是道果被牵制的状态，天道已然与大道齐高。
实际上现在他能够在一定程度上违逆大道规则了，就是那么做有风险。
至少将太阳星重新拉回星空融入周天星辰运转的秩序之中难度不大。
若只是将太阳星从东海之中托起，这并非难事，大罗之境谁都可以轻易做到，太乙境做起来可能会有些难度。
让太阳星重回正轨的困难之处在于，需要重新梳理星空的规则秩序，就像是一块布，中间不硬生生扯下了一块，要将之补回去，还不能留下补丁的痕迹，要做的就不只是把缺失的部分塞回去那么简单了。
诸天星辰，自有其运转轨迹，笼罩整个洪荒天地，周天星斗大阵能够借星辰之力而成阵，发挥大罗之能，其蕴含的力量自是不可小觑。
不过其他人梳理星空秩序困难，紫曦却无需那般费力。
紫微星居于中天，亘古不动，以其为中心，延伸秩序，化作“一”，演万般大道。
诸天星辰皆在此时闪动光芒，各自演化不同的大道之力，弥漫各不相同的道韵。
紫曦立于紫微星上，排星列宿，重新划定天经地纬，拨转四时更替，诸天星辰，各行其道，自成秩序。再被完美地统御进更大的秩序之中，编织成星网。
与此同时，洪荒大地之上，一群强者出手，熔炼洪荒天地，将被打得支离破碎的大地重新拼接在一起。
他们并没有将所有的大地再次重新炼于一体，而是拼接出四个大的板块，以过去西方为主体的西牛贺州，以曾经不周山以南区域为主的南瞻部洲，加上东与北二洲，分别置于四方，以海相隔。
在这四洲之中，西部此次大战置身事外，相对完整，南部则是过去弥罗宫的地盘，回来凤凰一族盘踞在此，战火同样没有波及。
加上这一片区域的生灵是最早被传道的，先其他区域修道兴起不知几多元会，算是万灵道兴之地。
抛开先天神圣之外，这一方区域乃是大道最为鼎盛的所在，发展最好，秩序稳固。
这一场大劫之后，由南部地域演化而来的南瞻部洲，也最是人杰地灵，是其他几方地域难以比拟的。
帝俊的天庭与妖族过去声势近乎覆盖洪荒，受到妖族之路影响的不在少数，妖的概念是传播极广的。
虽然很多族群并不承认自己是妖族，纯粹是一群天庭的妖族强行把其他族群算进妖族之中，甚至他们想把凤凰一族与龙族也一并算作妖族。
当然的，凤凰一族与龙族根本不买账，他们都各自有更高远的源头，不以妖族身份自视。
天庭的残部大多数都逃窜到了北部区域，北部本身，就是最早受到破坏的地域，之后长期相对处于荒芜状态，被天庭纳入统治之下，北部也是他们统治根基最为牢固的所在。
由此，北俱芦洲成为了妖族盘踞之地，本身就是最为贫瘠的一洲，经妖族那群脑子不太好的家伙折腾过后，更加荒芜。
天庭妖族存在时间也不算短，但他们的发展，却是无法称得上文明，如今更是直接回归最原始的蛮荒状态。
至于以东部区域演化而来的东胜神州，从各方面来说，都很普通。
大道兴盛，其不如南瞻部洲，贫瘠混乱，不如北俱芦洲，大体和西牛贺洲在伯仲之间。
区别在于，西牛贺洲有个须弥山坐镇，东胜神州却是并没有大教存在，靠的较近的，便是东海之上通天圣人开创的截教。
在这样的情况下，整个南瞻部洲隐隐成为了洪荒大地中心，最为繁盛之地，气运汇聚，大道昌隆，百族鼎盛。
另外，原本人族也被女娲置于东部区域，毕竟女娲他们的道场就在不周山以东的栖凤山，虽然这个道场早就被废弃了，天外那个实验性演化的天地，女娲可是拿到了命名权的。
在巫族与妖族的大战之中，人族也受到波及，虽然人族是紫曦他们特意契合天道地道而生，但相比起其他族群，发展时间不算长，底蕴不足，除了数量增长快以外，高端战力跟不上。
在战乱波及之下，几度接近覆灭。
玉清元始与太清各自派出门人弟子，将人族整个迁往了南部安置。
阐教弟子也是因此沾染大量业障之力，此际都被玉清安排到地府充当临时工赚取功德，消磨业障。
人族安置之地，就是南域的青丘附近，托就近的一个强族照拂。
这个族群实际上紫曦都有些印象，九尾狐一族，在最初接受弥罗宫传道的族群之中也属于出类拔萃的一个族群，首领乃是一尊先天生灵，天生十尾。
大的碎片被拼成四大部洲，这一次，他们将四大部洲的大地再次进行了加固，使其更难破坏。不然一次次折腾也挺烦。
洪荒大地当然不只是碎成四块，尤其是靠近不周山的地域，无数碎片飘落各方，一些战场也演变成了各种千奇百怪的地域。
弥罗宫任由这些碎片自行演化，分割大地，一来为了消弭大战遗留问题，营造适合休养生息的环境，促进发展。
还有一个目的，就是希望多样发展，百花齐放，演变更多可能。
上一次弥罗宫与须弥山打碎了天地，普通生灵损失并不大，因为都被复活了，在他们无知无觉之间，所以生灵并没有什么消耗。
这一次却不同，弥罗宫并没有复活任何生灵，先天神圣也好，先天生灵也罢，后天生灵更是数不胜数。
先天神圣属于超出复活范畴的，破碎的真灵被尽数送入轮回。
至于先天神圣以外的生灵，虽然可以复活，天道有这个能力，但是弥罗宫没有做这样的选择，所有死去的生灵，都充当了偷渡天道之力入幽冥的工具，直接入了轮回。
所以，这一次大战造成的生灵涂炭，才是货真价实的，也是有史以来最多的，很多方面，百废待兴。
实际上众生不知道，轮回也是被弥罗宫干扰的，原本的生灵元神是圆满的，是单一的。
而弥罗宫在人族身上实验的结果，表明三魂七魄的构造更为适应现在的天道地道布局，能更好的适应天地规则，契合大道，在弥罗宫建造起来的体系下，会最适合修行。
人族当初构思之时，特意加强了其繁衍能力，寿命也较短，更新换代的速度最快，所以其发展繁盛，势头很猛，使得南瞻部洲更加热闹了。
这些大地碎片演化出不同的小世界，大战遗留对于生灵来说，既是灾厄，又是机缘，而有些特殊之地，更是如此。
在巫族与妖族的大战之中形成的最奇异之地，自然是太阳星坠落所在，东海深处。
太阳星虽然被捞起，那一片区域残留的太阳真火却是长久不灭，在东海深处形成一方特殊世界，更有原本生长在太阳星的顶级先天灵根扶桑神木坠落其中。
部分九重天界的残骸，顶级先天灵根扶桑神木，太阳星的残留气息，共同造化出一方顶级的洞天福地——汤谷。
经过数千年的梳理，洪荒天地重归平静，生机勃发，万物复苏，轮回建立之后，生死秩序更加井然。
另外，不周山崩塌，九重天界坠落，弥罗宫神圣在重建之时，实则连九重天界也一并做了恢复，天界，依旧在。
只是天庭，尚未能重立，需要重新物色人选，从头构建，状况与地府差不多。
天庭的存在，还是有必要的的，弥罗宫的众神圣皆如此认为。
洪荒天地，需要一个存在于实处的统御机构，不过此事不急，暂时也可以再缓缓，弥罗宫也不会完全复刻帝俊他们构建的天庭体系，因为参考价值太低，也不够完善。
帝俊的天庭体系，分工不够完善与明确，所有的职能，都很笼统，甚至都不能视之为完整的权力体系，采取的还是先天神圣势力那一套，只适合少数群体的架构，实力维系一切。
这样的体系简单粗暴，弊端极大，紫曦并不认为其适合作为一个管理机构，倒是适合权力机构。
可天庭实际上是权力机构吗？不是，在弥罗宫眼中，他们只需要一个称职的管理机构，他们不需要依靠天庭来汇聚权势。
分工专职，最大限度发挥出管理职能，维系洪荒天地秩序，这才是弥罗宫想要的。
紫曦打算花费时间，细分神位，划定神格，以此各司其职，让神位与职能挂钩，这需要有些时间再作推演完善。
现在地府的事更要紧，或者说帮后土重开巫界才是大事。
正好，弥罗宫打算将开天创世之法传播开来，可以借重开巫界的事，演绎开天创世之法。
在紫曦完成星空的梳理之后，洪荒大地上的事情也解决得差不多了。
而紫霄宫那边，似乎还在热闹着，紫曦去北冥之海捞取了一条大鱼，随后前往幽冥地府。
弥罗宫将传开天创世之法的消息，也已经被“路人”伏羲女娲他们传了出去，弥罗宫大多数神圣兴趣倒是不大，因为他们都会。
所以会在幽冥界露面的弥罗宫神圣反倒不多，也没那个必要。
紫曦来到幽冥地府之时，凤凰与青莲她们已经先一步到来了，正与后土待在一块儿。
玖叶与龟灵两个也被安排在地府打临时工，紫曦将自北冥之海捞取的大鱼送给后土，反正巫族不挑食，给他们准备礼物也最是容易，送吃的就行，比送什么宝物都更有用。
猎物个头越大，他们越高兴。
那些重伤沉睡的祖巫也被唤醒，伤势虽然说不上痊愈，但至少不像当时那般眼瞅着就不行了的样子。
其他巫族暂时未被唤醒，任其继续沉睡，对于他们来说，这也是一场机缘。
凤凰与祖巫们他们烤鱼，紫曦没有参与，他把龟灵叫来，自己这个做师尊的，收下弟子之后，却是连道法都来不及传下，只是送了入门礼，多少不称职。
“师尊！”
一身鲜红长裙的女子恭恭敬敬行礼，紫曦打量着自己这个小徒弟。
身上带着先天气息，继承了玄龟的先天本源，甚至继承了一部分属于玄龟的先天神圣大罗道性，以跟脚而论，相当的不凡。
不过让紫曦有些意外的是，明明继承了玄龟的本源，但龟灵给人的感觉却完全不同，无法将之与玄龟联系在一起。
紫曦与玄龟接触不多，却也知道，玄龟是喜静不喜动的性子，这方面与镇元子这个宅男很是接近。
而且，玄龟自身乃是先天土属性本源气息孕生，自带厚重之感，性子很多时候都显得温吞，攻击性不强。
当然，老实人不代表好欺负，玄龟自身也并不是个好惹的角色。
继承了玄龟本源的龟灵，真的与其半点不像，眉宇间带着英气，行事无半点拖泥带水，从其身上可以感受到锋芒。
现在龟灵的修为不过真仙之境，作为刚刚出世的生灵来说，生而真仙，起点算是非常的高了。
紫曦一眼看去，什么都避不开他的目光，不过外人却是看不透其跟脚的，他门下的弟子，天机自会被他遮掩去。
点了点头，虽然他收下龟灵的很大一部分原因是因为玄龟，但龟灵这个弟子本身，他还是很满意。
“龟灵，在正式传你大道之前，你先告诉为师，你想学什么？想走哪一条路。剑道、阵道、道法神通、锻体法门，虽不敢说冠绝洪荒，至少不会差，伱想学什么我都可以传你。”
紫曦挥手间，数个玉简出现在身前，各自弥漫着不同的道韵。
除了八九玄功属于明确的功法以外，其他并不是功法，而是紫曦阐述自身大道的研究成果。
八九玄功特殊，属于傻瓜式修行之法，上限极高，但自身对于大道的感悟却是较少，修行方士偏向于巫族的蛮横，以自己道躯另成天地。
而在需要感悟大道修行这一方面，紫曦并不打算传给自己门下弟子所谓的功法，功法是给庸人使用的，他门下弟子，并不存在庸人。
他们修的是道，靠的是悟，走出自身的路。
他人的法，只是参照与借鉴，是自身大道的养分，能够提供的只有方向，以及构建大道的经验与感悟。
但具体如何去构建，每个人都应当不同，功法这样成为定式的存在，本身就是一种限制，按部就班的修行，从一开始并不够高远。
像玖叶与龟灵这样，并不需要以功法来打基础。
《大品天仙诀》这部功法被不少人视若珍宝，号称直通大罗金仙之境，实际上这东西可不就是紫曦他们编撰出来传出去的吗？
修到金仙境确实没有任何问题，而且速度会很快。
不过在经过实验之后，紫曦他们也是察觉到了功法带来的弊端。
功法的便利性是不可否认的，按部就班的修行，可以让低境界修士一路走得平稳，不会误入歧路，因为路是前人早就铺好了的。
不是无可救药的蠢才，连按部就班修行都不会的那种，便基本可以保障修行之路一路畅通。
但走铺好的路，看见的风景，只会是他人看过的，视野会受到局限。
道与法，功法自然是属于后者，学法，只停留于法的层面，未能入道，那么就只会被功法束缚，登不到高处。
太乙境修自我，一直走他人的路，如何成就圆满独立的自我？
所以，在太乙境之前，功法固然可以让他们的修行速度极快，走得也一路平坦。
但到了突破太乙境之时，大多数人都会被卡死在这个门槛上，徘徊在太乙境门前，不得入门。
这个时候，功法的弊端就会显现出来。
即便没有被功法束缚，到了这一步，也会需要从头开始弥补，在功法之外去追寻自我，来超脱他人大道的桎梏，踏入自身的大道。
但龟灵，她的跟脚资质，不需要以功法为引，那就从基础开始，走对于她自身来说，最为契合，最为圆满的道路，从一开始，就走自己的路，一步步前行，无需届时再走回头路修修补补。
龟灵目光在一个个玉简上看过，蛾眉微蹙，迟疑了一下，开口问道：
“师尊，龟灵可以都学吗？”
紫曦看着龟灵，挑了挑眉：“都学？你确定？”
龟灵目光不闪不避地望着紫曦：“身为师尊的弟子，自当像师尊一样，龟灵不会给师尊丢脸。”
龟灵的意思是说，紫曦这个当师尊的，都能样样精通，那当弟子的，也应该做得到。
紫曦看着少女的眼眸，还真是贪心又自信的家伙，不错，龟灵，是真的想把他一身本事都学到手。
紫曦点了点头，面前的玉简尽皆消失。
“可以，你想学，我都可以教你，至于能不能学会，看你自己的悟性了。为师也并不指望作为弟子的你们要替为师做什么，对你是如此，你师姐玖叶，亦是如此，你们要走怎样道路，只要遵循你们的本心便好，为师没有任何东西是需要你们来背负的，切记，你们的道，为自己而修，非是替为师所修。”
紫曦并不执着于要自己的道统为他人所传承，也不需要弟子替他长脸，这些事情他都看得很淡，本身就没必要在意。
所以，玖叶与龟灵，只需要求属于她们自己的道就好了，不需要去考虑他这个师尊的期盼什么的。
龟灵想学，紫曦自然会为其传道，不是紫曦自吹，他推演开创的神通，数量是真不少，且都是最顶级的水准。
阵道先不急，紫曦先为其讲解大道的基础，演绎道法。
玖叶虽然已经晋升太乙境，也被紫曦叫了过来同听，他给玖叶讲道也越来越少了。
玖叶与选择什么都要学的龟灵不同，她走的路纯粹而专一，剑道，以剑道承载了她自身的道果，已经走出了自己的路。
紫曦为两个弟子传道讲法花了数千年时间，期间凤凰她们也过来凑热闹，祖巫们对此倒是没什么兴趣。
在紫曦结束传道之时，目光望向了幽冥界与洪荒大地的入口。
时间刚刚好，那些先天神圣来了。
“凤凰，这可是给一大批大罗境先天神圣传道，几乎难得，你要好好表现。”
紫曦转头对凤凰说道，弥罗宫的宫主是凤凰，不是他，他的另一个身份，天道中枢，那可不是会提到台面上来的身份。
所以紫曦觉得，要给大罗境神圣传道，还是让元凰这位身份为宫主的存在来比较合适，与女娲一同。
当然，这也是借口，实际上就是紫曦没兴趣给他们讲道，还不如给自己两个乖徒弟讲道好。
凤凰不满，只是紫曦根本没有改变想法的意思。
传道之师这个头衔，实际上对于他们来说，属于可有可无的东西，他们并不如何稀罕。
他们传开天创世之法与这些神圣，所图的，也只有这件事本身而已，可没想过要谋取其他。
而且弥罗宫的底细，也只是展现一部分罢了，不然数百位大罗之境的势力，人家还能愉快地与你玩耍吗？不符合弥罗宫与神为善的形象，他们自宫主元凰，到副宫主紫曦，再到普通成员，向来都是平易近神的。
汇聚起数百位先天神圣，几乎是洪荒天地所以的先天神圣都来了，凤凰以弥罗宫宫主的身份高作云端，一身五彩羽衣，头戴凤冠，道音响彻天地。
紫曦与伏羲两位副宫主坐在后方，至于女娲青莲这些人，根本没在这里，女娲是露面一次，表明其弥罗宫成员身份之后，就半途跑路了。
青莲与紫曦打过招呼，她们应该是跑去西昆仑瑶池了。
所以到头来，弥罗宫出现在此的成员就十几二十人，如果不是紫曦以副宫主身份把一众弥罗宫神圣叫过来当背景板，这些家伙没几个会来。
但时候就他们三现身，结果一个宫主两个副宫主，别人怕是得怀疑，弥罗宫是不是除了宫主以外，都是副宫主。
连宫主的场面都不帮忙撑一下，太不像话了！
讲道完毕，法门被公之于众，在场的先天神圣，基本上都是完整斩三尸合道的存在，即所谓准圣，实为大罗，境界非同一般。
凤凰站起身来，后土也在此时显化身形，接下来，就是重开巫界了，也是切实演绎法门的过程，让这些神圣，更容易领悟其中的玄妙。
巫界的本源被后土引出，凤凰等人进入其中，紫曦同样如此，甚至玖叶与龟灵也被他带了进去，当然，从始至终都被他的力量所保护。
开天不难，紫曦一剑斩出，剑光直接分清浊、定阴阳、化乾坤。
创世才是繁琐的过程，也是最为重要的一步。
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巫族与妖族一场大战，生灵涂炭，不周山崩，日坠东海，大地四分五裂。
天外紫霄宫甚是热闹，但洪荒的摊子也需要收拾。
弥罗宫的神圣除了去当“纯纯路人”凑热闹的以外，都相继出手，开始梳理洪荒。
紫曦自己则是去往了诸天星域，紫微星隐现，鼎定诸天秩序，稳固星域。
有他出手，太阴星的压力瞬间消失，现在的紫曦不是道果被牵制的状态，天道已然与大道齐高。
实际上现在他能够在一定程度上违逆大道规则了，就是那么做有风险。
至少将太阳星重新拉回星空融入周天星辰运转的秩序之中难度不大。
若只是将太阳星从东海之中托起，这并非难事，大罗之境谁都可以轻易做到，太乙境做起来可能会有些难度。
让太阳星重回正轨的困难之处在于，需要重新梳理星空的规则秩序，就像是一块布，中间不硬生生扯下了一块，要将之补回去，还不能留下补丁的痕迹，要做的就不只是把缺失的部分塞回去那么简单了。
诸天星辰，自有其运转轨迹，笼罩整个洪荒天地，周天星斗大阵能够借星辰之力而成阵，发挥大罗之能，其蕴含的力量自是不可小觑。
不过其他人梳理星空秩序困难，紫曦却无需那般费力。
紫微星居于中天，亘古不动，以其为中心，延伸秩序，化作“一”，演万般大道。
诸天星辰皆在此时闪动光芒，各自演化不同的大道之力，弥漫各不相同的道韵。
紫曦立于紫微星上，排星列宿，重新划定天经地纬，拨转四时更替，诸天星辰，各行其道，自成秩序。再被完美地统御进更大的秩序之中，编织成星网。
与此同时，洪荒大地之上，一群强者出手，熔炼洪荒天地，将被打得支离破碎的大地重新拼接在一起。
他们并没有将所有的大地再次重新炼于一体，而是拼接出四个大的板块，以过去西方为主体的西牛贺州，以曾经不周山以南区域为主的南瞻部洲，加上东与北二洲，分别置于四方，以海相隔。
在这四洲之中，西部此次大战置身事外，相对完整，南部则是过去弥罗宫的地盘，回来凤凰一族盘踞在此，战火同样没有波及。
加上这一片区域的生灵是最早被传道的，先其他区域修道兴起不知几多元会，算是万灵道兴之地。
抛开先天神圣之外，这一方区域乃是大道最为鼎盛的所在，发展最好，秩序稳固。
这一场大劫之后，由南部地域演化而来的南瞻部洲，也最是人杰地灵，是其他几方地域难以比拟的。
帝俊的天庭与妖族过去声势近乎覆盖洪荒，受到妖族之路影响的不在少数，妖的概念是传播极广的。
虽然很多族群并不承认自己是妖族，纯粹是一群天庭的妖族强行把其他族群算进妖族之中，甚至他们想把凤凰一族与龙族也一并算作妖族。
当然的，凤凰一族与龙族根本不买账，他们都各自有更高远的源头，不以妖族身份自视。
天庭的残部大多数都逃窜到了北部区域，北部本身，就是最早受到破坏的地域，之后长期相对处于荒芜状态，被天庭纳入统治之下，北部也是他们统治根基最为牢固的所在。
由此，北俱芦洲成为了妖族盘踞之地，本身就是最为贫瘠的一洲，经妖族那群脑子不太好的家伙折腾过后，更加荒芜。
天庭妖族存在时间也不算短，但他们的发展，却是无法称得上文明，如今更是直接回归最原始的蛮荒状态。
至于以东部区域演化而来的东胜神州，从各方面来说，都很普通。
大道兴盛，其不如南瞻部洲，贫瘠混乱，不如北俱芦洲，大体和西牛贺洲在伯仲之间。
区别在于，西牛贺洲有个须弥山坐镇，东胜神州却是并没有大教存在，靠的较近的，便是东海之上通天圣人开创的截教。
在这样的情况下，整个南瞻部洲隐隐成为了洪荒大地中心，最为繁盛之地，气运汇聚，大道昌隆，百族鼎盛。
另外，原本人族也被女娲置于东部区域，毕竟女娲他们的道场就在不周山以东的栖凤山，虽然这个道场早就被废弃了，天外那个实验性演化的天地，女娲可是拿到了命名权的。
在巫族与妖族的大战之中，人族也受到波及，虽然人族是紫曦他们特意契合天道地道而生，但相比起其他族群，发展时间不算长，底蕴不足，除了数量增长快以外，高端战力跟不上。
在战乱波及之下，几度接近覆灭。
玉清元始与太清各自派出门人弟子，将人族整个迁往了南部安置。
阐教弟子也是因此沾染大量业障之力，此际都被玉清安排到地府充当临时工赚取功德，消磨业障。
人族安置之地，就是南域的青丘附近，托就近的一个强族照拂。
这个族群实际上紫曦都有些印象，九尾狐一族，在最初接受弥罗宫传道的族群之中也属于出类拔萃的一个族群，首领乃是一尊先天生灵，天生十尾。
大的碎片被拼成四大部洲，这一次，他们将四大部洲的大地再次进行了加固，使其更难破坏。不然一次次折腾也挺烦。
洪荒大地当然不只是碎成四块，尤其是靠近不周山的地域，无数碎片飘落各方，一些战场也演变成了各种千奇百怪的地域。
弥罗宫任由这些碎片自行演化，分割大地，一来为了消弭大战遗留问题，营造适合休养生息的环境，促进发展。
还有一个目的，就是希望多样发展，百花齐放，演变更多可能。
上一次弥罗宫与须弥山打碎了天地，普通生灵损失并不大，因为都被复活了，在他们无知无觉之间，所以生灵并没有什么消耗。
这一次却不同，弥罗宫并没有复活任何生灵，先天神圣也好，先天生灵也罢，后天生灵更是数不胜数。
先天神圣属于超出复活范畴的，破碎的真灵被尽数送入轮回。
至于先天神圣以外的生灵，虽然可以复活，天道有这个能力，但是弥罗宫没有做这样的选择，所有死去的生灵，都充当了偷渡天道之力入幽冥的工具，直接入了轮回。
所以，这一次大战造成的生灵涂炭，才是货真价实的，也是有史以来最多的，很多方面，百废待兴。
实际上众生不知道，轮回也是被弥罗宫干扰的，原本的生灵元神是圆满的，是单一的。
而弥罗宫在人族身上实验的结果，表明三魂七魄的构造更为适应现在的天道地道布局，能更好的适应天地规则，契合大道，在弥罗宫建造起来的体系下，会最适合修行。
人族当初构思之时，特意加强了其繁衍能力，寿命也较短，更新换代的速度最快，所以其发展繁盛，势头很猛，使得南瞻部洲更加热闹了。
这些大地碎片演化出不同的小世界，大战遗留对于生灵来说，既是灾厄，又是机缘，而有些特殊之地，更是如此。
在巫族与妖族的大战之中形成的最奇异之地，自然是太阳星坠落所在，东海深处。
太阳星虽然被捞起，那一片区域残留的太阳真火却是长久不灭，在东海深处形成一方特殊世界，更有原本生长在太阳星的顶级先天灵根扶桑神木坠落其中。
部分九重天界的残骸，顶级先天灵根扶桑神木，太阳星的残留气息，共同造化出一方顶级的洞天福地——汤谷。
经过数千年的梳理，洪荒天地重归平静，生机勃发，万物复苏，轮回建立之后，生死秩序更加井然。
另外，不周山崩塌，九重天界坠落，弥罗宫神圣在重建之时，实则连九重天界也一并做了恢复，天界，依旧在。
只是天庭，尚未能重立，需要重新物色人选，从头构建，状况与地府差不多。
天庭的存在，还是有必要的的，弥罗宫的众神圣皆如此认为。
洪荒天地，需要一个存在于实处的统御机构，不过此事不急，暂时也可以再缓缓，弥罗宫也不会完全复刻帝俊他们构建的天庭体系，因为参考价值太低，也不够完善。
帝俊的天庭体系，分工不够完善与明确，所有的职能，都很笼统，甚至都不能视之为完整的权力体系，采取的还是先天神圣势力那一套，只适合少数群体的架构，实力维系一切。
这样的体系简单粗暴，弊端极大，紫曦并不认为其适合作为一个管理机构，倒是适合权力机构。
可天庭实际上是权力机构吗？不是，在弥罗宫眼中，他们只需要一个称职的管理机构，他们不需要依靠天庭来汇聚权势。
分工专职，最大限度发挥出管理职能，维系洪荒天地秩序，这才是弥罗宫想要的。
紫曦打算花费时间，细分神位，划定神格，以此各司其职，让神位与职能挂钩，这需要有些时间再作推演完善。
现在地府的事更要紧，或者说帮后土重开巫界才是大事。
正好，弥罗宫打算将开天创世之法传播开来，可以借重开巫界的事，演绎开天创世之法。
在紫曦完成星空的梳理之后，洪荒大地上的事情也解决得差不多了。
而紫霄宫那边，似乎还在热闹着，紫曦去北冥之海捞取了一条大鱼，随后前往幽冥地府。
弥罗宫将传开天创世之法的消息，也已经被“路人”伏羲女娲他们传了出去，弥罗宫大多数神圣兴趣倒是不大，因为他们都会。
所以会在幽冥界露面的弥罗宫神圣反倒不多，也没那个必要。
紫曦来到幽冥地府之时，凤凰与青莲她们已经先一步到来了，正与后土待在一块儿。
玖叶与龟灵两个也被安排在地府打临时工，紫曦将自北冥之海捞取的大鱼送给后土，反正巫族不挑食，给他们准备礼物也最是容易，送吃的就行，比送什么宝物都更有用。
猎物个头越大，他们越高兴。
那些重伤沉睡的祖巫也被唤醒，伤势虽然说不上痊愈，但至少不像当时那般眼瞅着就不行了的样子。
其他巫族暂时未被唤醒，任其继续沉睡，对于他们来说，这也是一场机缘。
凤凰与祖巫们他们烤鱼，紫曦没有参与，他把龟灵叫来，自己这个做师尊的，收下弟子之后，却是连道法都来不及传下，只是送了入门礼，多少不称职。
“师尊！”
一身鲜红长裙的女子恭恭敬敬行礼，紫曦打量着自己这个小徒弟。
身上带着先天气息，继承了玄龟的先天本源，甚至继承了一部分属于玄龟的先天神圣大罗道性，以跟脚而论，相当的不凡。
不过让紫曦有些意外的是，明明继承了玄龟的本源，但龟灵给人的感觉却完全不同，无法将之与玄龟联系在一起。
紫曦与玄龟接触不多，却也知道，玄龟是喜静不喜动的性子，这方面与镇元子这个宅男很是接近。
而且，玄龟自身乃是先天土属性本源气息孕生，自带厚重之感，性子很多时候都显得温吞，攻击性不强。
当然，老实人不代表好欺负，玄龟自身也并不是个好惹的角色。
继承了玄龟本源的龟灵，真的与其半点不像，眉宇间带着英气，行事无半点拖泥带水，从其身上可以感受到锋芒。
现在龟灵的修为不过真仙之境，作为刚刚出世的生灵来说，生而真仙，起点算是非常的高了。
紫曦一眼看去，什么都避不开他的目光，不过外人却是看不透其跟脚的，他门下的弟子，天机自会被他遮掩去。
点了点头，虽然他收下龟灵的很大一部分原因是因为玄龟，但龟灵这个弟子本身，他还是很满意。
“龟灵，在正式传你大道之前，你先告诉为师，你想学什么？想走哪一条路。剑道、阵道、道法神通、锻体法门，虽不敢说冠绝洪荒，至少不会差，伱想学什么我都可以传你。”
紫曦挥手间，数个玉简出现在身前，各自弥漫着不同的道韵。
除了八九玄功属于明确的功法以外，其他并不是功法，而是紫曦阐述自身大道的研究成果。
八九玄功特殊，属于傻瓜式修行之法，上限极高，但自身对于大道的感悟却是较少，修行方士偏向于巫族的蛮横，以自己道躯另成天地。
而在需要感悟大道修行这一方面，紫曦并不打算传给自己门下弟子所谓的功法，功法是给庸人使用的，他门下弟子，并不存在庸人。
他们修的是道，靠的是悟，走出自身的路。
他人的法，只是参照与借鉴，是自身大道的养分，能够提供的只有方向，以及构建大道的经验与感悟。
但具体如何去构建，每个人都应当不同，功法这样成为定式的存在，本身就是一种限制，按部就班的修行，从一开始并不够高远。
像玖叶与龟灵这样，并不需要以功法来打基础。
《大品天仙诀》这部功法被不少人视若珍宝，号称直通大罗金仙之境，实际上这东西可不就是紫曦他们编撰出来传出去的吗？
修到金仙境确实没有任何问题，而且速度会很快。
不过在经过实验之后，紫曦他们也是察觉到了功法带来的弊端。
功法的便利性是不可否认的，按部就班的修行，可以让低境界修士一路走得平稳，不会误入歧路，因为路是前人早就铺好了的。
不是无可救药的蠢才，连按部就班修行都不会的那种，便基本可以保障修行之路一路畅通。
但走铺好的路，看见的风景，只会是他人看过的，视野会受到局限。
道与法，功法自然是属于后者，学法，只停留于法的层面，未能入道，那么就只会被功法束缚，登不到高处。
太乙境修自我，一直走他人的路，如何成就圆满独立的自我？
所以，在太乙境之前，功法固然可以让他们的修行速度极快，走得也一路平坦。
但到了突破太乙境之时，大多数人都会被卡死在这个门槛上，徘徊在太乙境门前，不得入门。
这个时候，功法的弊端就会显现出来。
即便没有被功法束缚，到了这一步，也会需要从头开始弥补，在功法之外去追寻自我，来超脱他人大道的桎梏，踏入自身的大道。
但龟灵，她的跟脚资质，不需要以功法为引，那就从基础开始，走对于她自身来说，最为契合，最为圆满的道路，从一开始，就走自己的路，一步步前行，无需届时再走回头路修修补补。
龟灵目光在一个个玉简上看过，蛾眉微蹙，迟疑了一下，开口问道：
“师尊，龟灵可以都学吗？”
紫曦看着龟灵，挑了挑眉：“都学？你确定？”
龟灵目光不闪不避地望着紫曦：“身为师尊的弟子，自当像师尊一样，龟灵不会给师尊丢脸。”
龟灵的意思是说，紫曦这个当师尊的，都能样样精通，那当弟子的，也应该做得到。
紫曦看着少女的眼眸，还真是贪心又自信的家伙，不错，龟灵，是真的想把他一身本事都学到手。
紫曦点了点头，面前的玉简尽皆消失。
“可以，你想学，我都可以教你，至于能不能学会，看你自己的悟性了。为师也并不指望作为弟子的你们要替为师做什么，对你是如此，你师姐玖叶，亦是如此，你们要走怎样道路，只要遵循你们的本心便好，为师没有任何东西是需要你们来背负的，切记，你们的道，为自己而修，非是替为师所修。”
紫曦并不执着于要自己的道统为他人所传承，也不需要弟子替他长脸，这些事情他都看得很淡，本身就没必要在意。
所以，玖叶与龟灵，只需要求属于她们自己的道就好了，不需要去考虑他这个师尊的期盼什么的。
龟灵想学，紫曦自然会为其传道，不是紫曦自吹，他推演开创的神通，数量是真不少，且都是最顶级的水准。
阵道先不急，紫曦先为其讲解大道的基础，演绎道法。
玖叶虽然已经晋升太乙境，也被紫曦叫了过来同听，他给玖叶讲道也越来越少了。
玖叶与选择什么都要学的龟灵不同，她走的路纯粹而专一，剑道，以剑道承载了她自身的道果，已经走出了自己的路。
紫曦为两个弟子传道讲法花了数千年时间，期间凤凰她们也过来凑热闹，祖巫们对此倒是没什么兴趣。
在紫曦结束传道之时，目光望向了幽冥界与洪荒大地的入口。
时间刚刚好，那些先天神圣来了。
“凤凰，这可是给一大批大罗境先天神圣传道，几乎难得，你要好好表现。”
紫曦转头对凤凰说道，弥罗宫的宫主是凤凰，不是他，他的另一个身份，天道中枢，那可不是会提到台面上来的身份。
所以紫曦觉得，要给大罗境神圣传道，还是让元凰这位身份为宫主的存在来比较合适，与女娲一同。
当然，这也是借口，实际上就是紫曦没兴趣给他们讲道，还不如给自己两个乖徒弟讲道好。
凤凰不满，只是紫曦根本没有改变想法的意思。
传道之师这个头衔，实际上对于他们来说，属于可有可无的东西，他们并不如何稀罕。
他们传开天创世之法与这些神圣，所图的，也只有这件事本身而已，可没想过要谋取其他。
而且弥罗宫的底细，也只是展现一部分罢了，不然数百位大罗之境的势力，人家还能愉快地与你玩耍吗？不符合弥罗宫与神为善的形象，他们自宫主元凰，到副宫主紫曦，再到普通成员，向来都是平易近神的。
汇聚起数百位先天神圣，几乎是洪荒天地所以的先天神圣都来了，凤凰以弥罗宫宫主的身份高作云端，一身五彩羽衣，头戴凤冠，道音响彻天地。
紫曦与伏羲两位副宫主坐在后方，至于女娲青莲这些人，根本没在这里，女娲是露面一次，表明其弥罗宫成员身份之后，就半途跑路了。
青莲与紫曦打过招呼，她们应该是跑去西昆仑瑶池了。
所以到头来，弥罗宫出现在此的成员就十几二十人，如果不是紫曦以副宫主身份把一众弥罗宫神圣叫过来当背景板，这些家伙没几个会来。
但时候就他们三现身，结果一个宫主两个副宫主，别人怕是得怀疑，弥罗宫是不是除了宫主以外，都是副宫主。
连宫主的场面都不帮忙撑一下，太不像话了！
讲道完毕，法门被公之于众，在场的先天神圣，基本上都是完整斩三尸合道的存在，即所谓准圣，实为大罗，境界非同一般。
凤凰站起身来，后土也在此时显化身形，接下来，就是重开巫界了，也是切实演绎法门的过程，让这些神圣，更容易领悟其中的玄妙。
巫界的本源被后土引出，凤凰等人进入其中，紫曦同样如此，甚至玖叶与龟灵也被他带了进去，当然，从始至终都被他的力量所保护。
开天不难，紫曦一剑斩出，剑光直接分清浊、定阴阳、化乾坤。
创世才是繁琐的过程，也是最为重要的一步。
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